Добро пожаловать!

Эта тенденция повлекла за собой поиски новых выразительных средств. Среди живописцев этого периода выделяются М. С. Кенбаев, К. Т. Тельжанов, А. М. Степанов, С. А. Мамбеев, К. М. Шаяхметов, С. А. Айтбаев. В графике (иллюстрация, эстамп, станковый рисунок) работают Н. С. Гаев, Р. Сахн, Ч. Б. Кенжебаев, Е. М. Сидоркин, И. Е. Квачко, в станковой и монументальной скульптуре (преимущественно портретной) - Х. И. Наурзбаев, Б. А. Тулеков, Т. С. Досмагамбетов. В развитии театрально-декорационного искусства значительная роль принадлежит В. В. Теляковскому, А. И. Ненашеву, А. Г. Галимбаевой, Г. М. Исмаиловой и др. В числе представителей декоративно-прикладного искусства - ювелиры, резчики по дереву и кости О. Кенебаев, Л. М. Ходжикова, Р. С. Сарсенбин и др. В Алма-Ате в 1940 основан Союз художников Казахской ССР (с 1933 по 1940 - оргкомитет Союза художников). Н.-Б. Нурмухаммедов.   Лит.: Басенов Т. К., Архитектурные памятники в районе Сам, А.-А., 1947; Мендикулов М. М., Памятники архитектуры полуострова Мангышлака и Западного Устюрта, А.-А., 1956; Басенов Т. К., Орнамент Казахстана в архитектуре, А.-А.,1957; Маргулан А. Х., Басенов Т. К., Мендикулов М. М., Архитектура Казахстана, А.-А., 1959; Толстов С. П., По древним дельтам Окса и Яксарта, М., 1962; Акишев К. А., Кушаев Г. А., Древняя культура саков и усуней долины реки Или, А.-А., 1963; Изобразительное искусство Казахстана, отв. ред. Б. Г. Ерзакович, А.-А., 1963; Древняя культура Центрального Казахстана, А.-А., 1966; Мендыкулов М. М., Обновленная Сары-Арка, А.-А., 1967; Сарыкулова Г., Графика Казахстана, А.-А., 1967; Живопись Казахской ССР.,Альбом, предисловие Н.-Б. Нурмухаммедова., М., Народное декоративно-прикладное искусство казахов.,Альбом. Вступит. ст. Н. А. Оразбаевой., Л., 1970; Нурмухаммедов Н.-Б., Искусство Казахстана,М., 1970.; Искусство Казахской ССР.,Альбом. Сост. и авт. Вступит. ст. Г. А. Сарыкулова, Л., 1972.; Ежелгi модениет куолары, Алматы, 1966. XVI. Музыка До Октябрьской революции казахская музыкальная культура была представлена только народным творчеством (песни и инструментальные пьесы - кюй). На музыкальной канве речитативного склада жырши (сказители) исполняли эпические поэмы и легенды, акыны (поэты) складывали поэтические импровизации, ертекши (сказочники) рассказывали сказки и басни. Распространение получили айтысы (соревнования), привлекавшие массы людей. Народное музыкальное творчество основано на семиступенных диатоническом. мажорном и минорном ладах, в которых элементы пентатоники занимают большое место. Оно характеризуется самобытными интонациями, развитыми песенными и инструментальными формами, разнообразными метрическими и ритмическими структурами. Среди бытующих музыкальных инструментов: домбра двухструнная (щипковый), кобыз с двумя струнами (смычковый), сыбызгы (духовой, типа продольной флейты), дауылпаз (ударный); с конца 19 в. распространение получил сырнай (одно-двухголосная гармоника касимовской и тат. разновидностей). Большое значение для развития музыкального искусства имело творчество народных композиторов-певцов, инструменталистов и композиторов середины 19 - начала 20 вв., мировоззрение которых складывалось под воздействием передовой русской культуры. Среди них - основоположник новой письменной казахской поэзии и композитор Абай Кунанбаев, Биржан Кожагулов, Жаяу-Муса Байжанов, Даулеткерей Шигаев, Курмангазы Сагырбаев, Ихлас Дукенов, Мухит Мералиев. Балуан-Шолак Баймурзин, Ахан-Сере Корамсин, Таттимбет Казангапов, Тлепбергенов, Сармалай и др. После Октябрьской революции зародилась и сформировалась национальная социалистическая музыкальная культура. В своём становлении и развитии она опиралась на богатейшее народное музыкальное творчество, освоение русской и зарубежной классики, на использование опыта советской музыки. Значительно активизировалась музыкально-общественная жизнь: возникли самодеятельные театрально-музыкальные кружки, хоровые коллективы, проводилась работа по записи и изучению музыкального фольклора. Известны сборники народных песен А. В. Затаевича. Получают поддержку соревнования певцов, акынов, музыкантов (одно из первых одного музыкального творчества, расширялись виды исполнительства, появились хоровое пение и ансамблевая игра на музыкальных инструментах. В 1934 состоялся 1-й республиканский слёт деятелей народного творчества, после которого был организован Оркестр казахских народных инструментов им. КазЦИКа (с 1944 - им. Курмангазы). В 1935 открыта филармония им. Джамбула, в её состав вошли казахский хор, оркестр народных инструментов, ансамбль танца, группа народных певцов. В 1933 в Алма-Ате основана музыкальная студия, которая в 1934 преобразована в Казахский музыкальный театр (с 1936 - Объединённый театр казахской и русской оперы, с 1937 - Казахский театр оперы и балета).