Добро пожаловать!

• В восстании, длившемся с конца 1584 до лета 1589, принимали участие торговцы Большой гильдии и цеховые ремесленники Малой гильдии. Они требовали ограничения прав магистрата и участия обеих гильдий в управлении, в контроле над городской кассой и т.д. Их поддерживало плебейство, состоявшее главным образом из латышей. Движение было подавлено с помощью польско-литовского войска.   Лит.: История Латвийской ССР, т. 1, Рига, 1951, с. 186-190. Статья: Календарный год. Календарный год, промежуток времени от первого до последнего дня того или иного года по календарю. В григорианском (так же, как и в юлианском) календаре обычный год содержит 365, а високосный - 366 сут. Статья: Календарный месяц. Календарный месяц, промежуток времени от первого до последнего дня месяца по календарю. Длительность К. м. различна. В григорианском (так же, как и в юлианском) календаре К. м. содержит от 28 до 31 сут. • Статья: Календарь (буквально - долговая книга). Календарь (от лат. calendarium, буквально - долговая книга; в таких книгах указывались первые дни каждого месяца - календы, в которые в Древнем Риме должники платили проценты), система счисления длительных промежутков времени, в основе которой лежат периодические явления природы, связанные с движением небесных светил. В развитии К. находят отражение условия хозяйственного уклада народов. Астрономические основы календаря. В К. используются астрономические явления: смена дня и ночи, изменение лунных фаз и смена времён года. На их основе установлены единицы измерения больших промежутков времени: средние солнечные сутки (24 ч), синодический месяц (29 сут 12 ч 44 мин 3 сек среднего солнечного времени) и тропический год (365 сут 5 ч 48 мин 46 сек среднего солнечного времени). Невозможно подобрать такое целое число тропических лет, в которых содержалось бы целое число синодических месяцев и целое число средних солнечных суток; все эти три величины несоизмеримы. Именно этим объясняются сложность построения К., появление на протяжении нескольких тысячелетий многочисленных календарных систем, стремящихся преодолеть эти сложности. Попытки согласовать между собой сутки, месяц и год привели к тому, что в разные эпохи у различных народов были созданы три рода К.: лунные, основанные на движении Луны и созданные с целью согласовать течение суток и лунного месяца; лунно-солнечные, содержавшие попытки согласовать между собой все три единицы времени; солнечные, в которых приблизительно согласовываются сутки и год. Календарные эры. Последовательный счёт лет во всех системах К. ведётся от какого-либо исторического или легендарного события - начальной эры. • В большинстве стран мира применяется так называемое христово летосчисление, впервые предложенное в 6 в. римским монахом Дионисием Малым; начальной эрой в нём служит "рождество Христово". В СССР эта эра сокращённо обозначается н. э., что значит "наша эра" (или "новая эра"). Лунные календари. В лунном К. год делится на 12 мес., содержащих попеременно 30 или 29 сут. Всего в лунном году 354 сут. Чтобы первый месяц каждого года приходился на новолуние (это - одно из требований лунного К.), в определенные годы в последний месяц добавляются дополнительные сутки; годы в 355 сут являются високосными. Т. к. лунный год короче солнечного примерно на 11 сут, то начало лунного года ежегодно переходит на более раннее время и может приходиться на любой месяц солнечного года. Так, в 1973 начало лунного года падает на 4 февраля, в 1974 - на 25 января, в 1975 - на 14 января, в 1976 - на 3 января и 23 декабря, в 1977 - на 12 декабря, в 1978 - на 2 декабря, в 1979 - на 21 ноября, в 1980 - на 9 ноября и т. д. Семидневная неделя по дням совпадает с днями недели солнечного К. Лунный К. получил широкое распространение в мусульманских странах, где он называется лунной хиджрой. Начало летосчисления в этом К. приходится на 16 июля 622 н. э. В современную эпоху лунный К. применяется в Алжире, Ираке, Кувейте, Ливане, Ливии, Мавритании, Марокко, Нигерии, Саудовской Аравии, Сирии, Сомали, Судане, Тунисе и ряде др. стран. Лунно-солнечные календари.