Добро пожаловать!
Городского населения - свыше 12%. Более крупные города: Пномпень (свыше 1,2 млн. чел. в 1972), Баттамбанг, Кампонгтям. Лит.: Народы Юго-Восточной Азии, М., 1966. IV. Исторический очерк К. до середины 19 в. Первые сведения о населении К. относятся к раннему неолиту (5-е тыс. до н. э.), когда уже оформилась родо-племенная организация, а население занималось земледелием, рыболовством, охотой. К середине 1-го тыс. до н. э. у предков кхмеров развивалась самобытная культура эпохи бронзы. В конце 1-го тыс. до н. э. начинается обработка железа. В это же время у населения плодородных долин К. и дельты р. Меконг произошёл распад родо-племенной организации, начало формироваться классовое общество. Первое известное государство на территории К. - Фунань (1-6 вв. н. э.; в дельте р. Меконг). Экономической основой древнего общества была община, основное занятие - поливное рисоводство. Города были крупными ремесленно-торговыми центрами. Фунань поддерживала торговые и культурные связи с Южной Индией и Китаем. Государственное устройство Фунани - монархия. Для древней К. характерно индийское культурное влияние (в т. ч. индуизм и буддизм). С 1 по 5 вв. классовое общество формировалось в центральном и сев. районах современной К. Возникшие здесь государства до середины 6 в. подчинялись Фунани, затем стали самостоятельными. В 7-8 вв. на территории К. сложились государства Ченла Земли и Ченла Воды. В этот период ослабли экономические позиции крупной земельной аристократии, появились новые формы эксплуатации (барщина, ипотека), стала частой продажа земли, возникло многочисленное лично-зависимое крестьянство (анак сре). Повысилось значение средних служилых землевладельцев. Государственный аппарат приобрёл стройную иерархическую структуру, всё более сливаясь с жреческой индуистской верхушкой. В культуре начали преобладать местные элементы, возникла кхмерская письменность. В 9 в. в дельте Меконга и прилегающих районах началось формирование империи Камбуджадеша, которая к 11 в. превратилась в крупнейшее государство Индокитайского полуострова. В 11-13 вв. кхмерские феодалы не раз покоряли Тьямпу, вели войны с Дайвьетом (Вьетнамом), доходили до границ Пагана. Территория К. достигла больших размеров (см. ст. Камбуджадеша и карту к ней). Длительные войны и интенсивное храмовое строительство (храмы Ангкор-Ват, Ангкор-Тхом, Байон и др.) сопровождались дальнейшим закабалением общинников; обострилась классовая борьба, принявшая форму крестьянских восстаний. В конце 13 в. империя Камбуджадеша распалась. В конце 14 в. исчезла теократическая власть монарха. Основу господствующего класса составляли феодалы, не имевшие поместий и получавшие за службу отчисления от налогов, собираемых с общинников. В связи с ликвидацией в конце 14 в. храмового землевладения (возникло в 9 в.) увеличилось число крестьян, зависевших непосредственно от государства. Временная экономическая стабилизация феодализма привела к росту (особенно в 1-й половине 16 в.) производительных сил общества (совершенствование ирригационные сети, расширение рисовых полей и пр.). С 16 в. развивались и укреплялись города К. - Пномпень (столица с 1443), Ловек, Пурсат, Удонг и др. Королевская власть способствовала распространению буддизма; возводились огромные статуи Будды. В конце 16 в. тайские войска разорили западную часть страны. Основу социальной структуры К. в 18-19 вв. составляли крестьянские соседские общины, зависевшие, как правило, непосредственно от государства; крупное феодальное землевладение и мелкие поместья получили незначительное распространение. Ослабление К. в начале 18 в. повлекло за собой установление её зависимости от сиамского и вьетнамского государств. К. в период французского колониального господства (середина 19 в. - 1953). В середине 19 в. К. стала объектом колониальных устремлений Франции, вступившей в это время на путь захватов в Индокитае. В 1863 она навязала К. договор о протекторате, замененный в 1884 ещё более кабальным договором, фактически превратившим К. в колонию Франции. Кхмерская монархия, находившаяся под контролем французского резидента, сохранила за собой лишь исполнительную власть на местах.
